Me choca tremendamente, que los izquierdistas tilden de fascista a los demócratas. Este ha
sido, durante mucho tiempo, el insulto preferido de la izquierda, (la izquierda socialista
marxista/leninista y la izquierda nacionalista en general) hacia aquellos que defienden la
democracia, la familia tradicional y el libre comercio.
Resulta curioso que, esta etiqueta, sirva para denominar también a grupos supremacistas
(en los Estados Unidos) y neo nazis (en Europa). Pero es eso correcto?
La etiqueta que utilizan los de izquierdas, se basa en que el fascismo es un fenómeno de
carácter derechista. Nada más falso. El fascismo es tan o más socialista que Marx y Lenin.
Que significa verdaderamente la palabra fascismo?
Cual es su ideología?
De donde viene?
Todos sabemos que el ideólogo del capitalismo se llamaba Adam Smith.
Todos sabemos que el ideólogo del marxismo se llamaba Karl Marx.
Como se llamaba el ideólogo del fascismo?
Casi nadie lo sabe. Y no porque no exista, sino porque los historiadores nunca lo
recogieran en sus trabajos. La SGM derrotó al fascismo. Es lógico que un personaje cuya
ideología fue defendida por Hitler y Musolini, nadie se quiera acordar.
Antes de mencionar el nombre del ideólogo del fascismo, creo que debemos rememorar
como se enfrentaron las tres ideologías (fascismo, marxismo y capitalismo) en la SGM.
El fascismo italo-alemán (sobretodo el alemán) se apoderó por la fuerza, de la mayor parte
de Europa sin mucha resistencia.
De la ideología fascista no eran pocos los simpatizantes en Europa. La mayoría de esos
simpatizantes pertenecían a la aristocracia europea, defensora del feudalismo a ultranza.
La aristocracia europea veía, como su enemigo natural, a la pujante burguesía capitalista
en todos los países de Europa. Y sentían simpatías por una ideología que, aunque no fuera
suya, se asemejaba bastante en cuanto el control de las masas.
Dicho esto, es hora ya de presentar a Giovani Gentile. Nacido en 1875, quién fuera uno de
los filósofos más influyentes del mundo, durante la primera mitad del Siglo XX.
Gentile opinaba que existían dos tipos de democracia diametralmente opuestos.
Todos sabemos que el concepto de la democracia es bastante ambiguo, aunque su
traducción literal, proveniente del griego antiguo signifique “el poder del pueblo”.
Tendríamos que comprender que significaba ese pueblo y ese poder para los antiguos
griegos.
En un sistema esclavista, solamente los hombres nativos y libres, que eran dueños de
tierras, podían ser ciudadanos y ser protegidos por la Ley. Sin embargo, en una democracia
moderna, nadie puede estar por encima de la Ley, aunque siempre existirán excepciones
muy puntuales para las figuras prominentes, debido a su función de representantes de una
cantidad de electores votantes.
Para el Sr. Gentile, desde su perspectiva europea, una democracia liberal, como la de los
Estados Unidos, era demasiado individualista, demasiado centrada en la libertad individual
y los derechos personales (naturales y jurídicos). De manera que en el norte de América no
solo se protege a las personas naturales, sino también a las personas jurídicas, o lo que es
igual, se protege a una entidad conformada por una, dos o más personas naturales que
ejercen derechos y cumplen obligaciones a nombre de la empresa creada. Cuando se abre
un negocio como “Persona Jurídica”, es la empresa y no alguien personalmente, quien
asume las obligaciones.
Desde la perspectiva europea de Gentile, esto constituía un egoísmo. Por qué? Porque
hasta el momento, en Europa era muy difícil que la aristocracia aceptara estos conceptos
capitalistas.
El otro concepto, del que Gentile consideraba la “verdadera democracia”, eran las
personas naturales y jurídicas se subordinan voluntariamente al Estado. Nada más
parecido a una Monarquía o, al igual que el mentor filosófico de Gentile, Karl Marx, una
comunidad en la cual los medios de producción no pertenezcan a la burguesía, sino al
Estado (para no confundirse, léase gobierno), porque “todos formamos parte de esto” y es
el gobierno el que administra el Estado.
El párrafo anterior sigue siendo un tema recurrente de la izquierda socialista
marxista/leninista.
Por qué se tilda al Partido Demócrata de los Estados Unidos de socialistas?
En 1984 el gobernador Mario Cuomo comparó a los Estados Unidos con una familia
extensa en la que, a través del gobierno, las personas se cuidan unas a otras. Tal vez este
gobernador estuviera siendo influenciado por la social democracia europea.
En el ano 2012, el lema de la Convención del partido demócrata fue: “El gobierno es lo
único a lo que todos pertenecemos”.
Estarían citando o parafraseando a Gentile?
Giovani Gentile era un hombre de izquierda. Era un hombre comprometido con el
socialismo. Para Gentile, su concepto era que el fascismo y el socialismo tenían un mismo
fin. Y mucho más viable, desde que tenía las simpatías de una clase social (la aristocracia)
enemiga natural de la burguesía.
Mientras que el socialismo de Marx moviliza a las personas sobre la base de las clases
sociales, el fascismo moviliza a las personas al apelar a su identidad nacional, así
como a su clase.
Los fascistas son socialistas con una identidad nacional.
Los fascistas alemanes en la década de 1930 fueron llamados nazis, que es básicamente
una contracción del término "nacional socialista".
Para Gentile, toda acción privada debe estar orientada a servir a la sociedad; para Gentile,
no hay distinción entre el interés privado y el interés público. Correctamente entendido,
los dos son idénticos.
¿Y quién es el brazo administrativo de la sociedad?
No es otro que el estado y su administrador, el gobierno.
En consecuencia, someterse al estado es someterse al gobierno, no solo en asuntos
económicos, sino en todos los asuntos.
Como todo es política, el gobierno puede decirles a todos cómo pensar y qué hacer.
Los izquierdistas no pueden reconocer a su hombre, en Gentile, porque eso socavaría
su intento de vincular a la derecha con el fascismo.
La derecha quiere un gobierno que defienda a la familia, al trabajo individual o colectivo,
en el cual la libertad individual pueda florecer.
La izquierda, al igual que Gentile, quiere lo contrario: poner los recursos del individuo y la
industria al servicio de un gobierno centralizado.
Si el socialismo, según Marx, es la fase inicial del comunismo y el fascismo es una
variante del socialismo:
Reconocer el socialismo nacionalista de Gentile, es reconocer que el fascismo tiene un
profundo parentesco con la ideología socialista de nuestro tiempo. Por tanto, mantendrán a
Gentile donde lo tienen: muerto, enterrado y olvidado. Pero debemos recordar, que el
fantasma del comunismo (que ya está sentado en algunos parlamentos europeos)
continuará recorriendo Europa y buena parte de los Estados Unidos y el resto del mundo.
