El Triunfo sobre el Nacional Socialismo
Respuesta a Ana Hurtado
http://www.cubadebate.cu/opinion/2024/05/10/la-victoria/
Por Mario Riva Morales
Casi 70 años de la victoria sobre el nacional socialismo, en Europa. Una
guerra que se gestó en Europa, pero que se libró en todo el mundo.
Hace unos días escuché, de un muchacho, referirse a Cristóbal Colón
como un demonio que llegó de Europa, dispuesto a perpetrar un genocidio
contra los pueblos del Nuevo Continente. Y no podía estar más errado.
Karl Marx, en su obra, dijo que los pobres no tienen patria. Que el
proletariado no tiene nada que perder, a no ser las cadenas. Instaba a que
los proletarios del mundo se unieran.
Al parecer, los seguidores del marxismo, se suelen basar en aquella famosa
cita del «Manifiesto del partido comunista» (Marx y Engels. Londres,
febrero de 1848) que, entre otras cosas dice aquello de que «los obreros no
tienen patria». Es dudoso que quienes tan profusamente hacen uso de esta
frase, la hayan leído y mucho menos analizado seriamente. Ya que ellos no
parecen haberlo hecho, ¿por qué no hacerlo nosotros?
No es menos cierto que, Europa es un Continente frío. Fue en ese
territorio que, Marx comenzó a denunciar las desigualdades entre
“oprimidos y opresores”. En Eurasia, uno de los tantos seguidores de
Marx, contempló y ejecutó, lo que hoy se conoce como la “dictadura del
proletariado”.
La implementación de semejante dictadura ha dejado desvalidos a todos
los que la han sufrido hasta el momento. El socialismo ha demostrado ser
desastrosamente ineficiente en el aspecto económico/social durante más de
un siglo de existencia.
Es por eso que, cuando alguien se refiere a “la vieja Europa” y se cita
como ejemplo a obreros de manos callosas y ampollas, y se toma como
ejemplos a campesinos italianos, portugueses y españoles, con la columna
vertebral rota y “sin pensión de jubilación digna”, no me queda otra
alternativa que indignarme y sentenciar que Marx y Lenin, se
equivocaron. ¡En Europa, nadie carece de jubilación!
La idea de la lucha de clases, centrada en el socialismo nacionalista de
muchas agrupaciones políticas europeas, les da sentido a sus vidas,
pero esa idea es incapaz de dar solución a los verdaderos problemas de la
sociedad, porque no es, con banderas de colores y consignas, como se
defienden las causas, sino trabajando duro para poder sustentar a la
familia. ¡El socialismo no protege a la sociedad, la esclaviza!
¡Marx, Lenin y Fidel Castro estuvieron equivocados toda su vida inútil!
Seguros podemos estar de que, los llamados “líderes ideológicos” han
pasado a la eternidad, como unos fracasados. Ni pensadores y mucho
menos genios. ¡O tal vez, genios del mal! Ni venerados y mucho menos
honrados. ¡Ladrones y vividores a costa de sus pueblos, sumidos en la
miseria más espantosa!
Tal como pasaron a la historia los líderes del nacional socialismo que, no
eran de derechas (eso es totalmente falso), recordaremos siempre a Hitler,
a Musolini, a Stalin y a Fidel Castro. ¡Socialistas todos! Se les recuerda
con odio y desprecio. Aun, después de muertos y enterrados en mausoleos
y ceborucos.
El pensamiento socialista es tan fuerte que, donde quiera que se instaura,
la miseria florece. Ejemplos sobran: Cuba y Venezuela.
Y somos nosotros, los que aún permanecemos vivos, los encargados de
mantener viva la memoria de todas sus tropelías, en nombre del socialismo.
Fidel Castro se destacó, por miles de proyectos económicos fracasados. Ser
amable, con los socialistas, ser buenas gentes con ellos, es el comienzo de un
calvario de carencias y necesidades.
Un buen funcionario público socialista, puede convertirse en un vulgar
ladrón, porque aunque no robe para si mismo, llega a robar para
mantenerse en el poder
Dejémonos de tonterías: la inmovilidad y la holgazanería, son síntomas
inequívocos del virus del socialismo.
La mal llamada “revolución socialista de Cuba”, es la responsable de que
en nuestros días, el mal llamado “gobierno revolucionario”, no sea capaz
de abastecer de electricidad, ni comida, a nuestra población.
La plena dignidad del ser humano es, dar de comer, tres veces al día (por
lo menos) a su familia; tener agua corriente y un salario que le permita
comprar, al menos la canasta básica.
¿Que era el nacional socialismo que tanto criticamos?
¿Que significa verdaderamente la palabra fascismo?
¿Cual es su ideología?
¿De donde viene?
Todos sabemos que el ideólogo del capitalismo se llamaba Adam Smith.
Todos sabemos que el ideólogo del marxismo se llamaba Karl Marx.
Como se llamaba el ideólogo del fascismo?
Casi nadie lo sabe. Y no porque no exista, sino porque los historiadores
nunca lo recogieran en sus trabajos. La SGM derrotó al fascismo. Es
lógico que un personaje cuya ideología fue defendida por Hitler y
Musolini, nadie se quiera acordar.
Antes de mencionar el nombre del ideólogo del fascismo, creo que
debemos rememorar como se enfrentaron las tres ideologías (fascismo,
marxismo y democracia) en la SGM.
El fascismo italo-alemán (sobretodo el alemán) se apoderó por la fuerza, de l
a mayor parte de Europa sin mucha resistencia.
De la ideología fascista no eran pocos los simpatizantes en Europa. La
mayoría de esos simpatizantes pertenecían a la aristocracia europea,
defensora del feudalismo a ultranza. La aristocracia europea veía, como su
enemigo natural, a la pujante burguesía capitalista en todos los países de
Europa. Y sentían simpatías por una ideología que, aunque no fuera suya,
se asemejaba bastante en cuanto el control de las masas.
Dicho esto, es hora ya de presentar a Giovani Gentile. Nacido en 1875,
quién fuera uno de los filósofos más influyentes del mundo, durante la
primera mitad del Siglo XX.
Gentile opinaba que existían dos tipos de democracia diametralmente
opuestos.
Todos sabemos que el concepto de la democracia es bastante ambiguo,
aunque su traducción literal, proveniente del griego antiguo signifique “el
poder del pueblo”.
Tendríamos que comprender que significaba ese pueblo y ese poder para
los antiguos griegos.
En un sistema esclavista, solamente los hombres nativos y libres, que eran
dueños de tierras, podían ser ciudadanos y ser protegidos por la Ley. Sin
embargo, en una democracia moderna, nadie puede estar por encima de la
Ley, aunque siempre existirán excepciones muy puntuales para las figuras
prominentes, debido a su función de representantes de una cantidad de
electores votantes.
Para el Sr. Gentile, desde su perspectiva europea, una democracia liberal,
como la de los Estados Unidos, era demasiado individualista, demasiado
centrada en la libertad individual y los derechos personales (naturales y
jurídicos). De manera que en el norte de América no solo se protege a las
personas naturales, sino también a las personas jurídicas, o lo que es igual,
se protege a una entidad conformada por una, dos o más personas
naturales que ejercen derechos y cumplen obligaciones a nombre de la
empresa creada. Cuando se abre un negocio como “Persona Jurídica”, es
la empresa y no alguien personalmente, quien asume las obligaciones.
Desde la perspectiva europea de Gentile, esto constituía un egoísmo. Por
qué? Porque hasta el momento, en Europa era muy difícil que la
aristocracia aceptara estos conceptos democráticos.
El otro concepto, del que Gentile consideraba la “verdadera democracia”,
las personas naturales y jurídicas se subordinan voluntariamente al
Estado. Nada más parecido a una Monarquía o, al igual que el mentor
filosófico de Gentile, Karl Marx, una comunidad en la cual los medios de
producción no pertenezcan a la burguesía, sino al Estado (para no
confundirse, léase gobierno), porque “todos formamos parte de esto” y es
el gobierno el que administra el Estado.
El párrafo anterior sigue siendo un tema recurrente de la izquierda
socialista marxista/leninista.
PATRIA Y VIDA
